伊勢志摩の四季 - 歩くことが内面の巡礼になるとき

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伊勢志摩の四季 - 歩くことが内面の巡礼になるとき
Gül Işık · Pexels

伊勢志摩半島(いせしまはんとう)は、日本の南部に位置し、何世紀にもわたり、神道の儀式が生命のサイクルと調和する場所です。ゆっくりとした時間を楽しむ芸術、遠くからでも体験できるものです。

伊勢神宮とその周辺

伊勢湾のほとり、三重県に伊勢神宮 (伊勢神宮) がそびえ立つ。これは神道で最も尊ばれる神社の一つで、天照大御神 (アマテラス・オオミカミ) に捧げられている。これは壮大な建造物でも、饒舌な場所でもない。巡礼者は森の小道を通り、木の鳥居をくぐり、五十鈴川に架かる橋を渡り、お辞儀をする。彼は神社の心を見ることはできない - それは隠され、維持され、二十年に一度、式年遷宮の儀式によって更新される。

周囲では、伊勢志摩半島が切り立った海岸線、湿った森林、稲田、真珠の農場を広げている。ここでは、深い季節のリズムに対する注意が生活様式の基盤となっている。

72の微細な季節

日本の伝統的なカレンダーは、年を24の節気 (せっき) に分け、さらに72の候 (こう) に細分化している。つまり、5日ごとに1つの微細な季節がある。それぞれの名前は驚くほど正確である:

  • 「桃の花が笑い始める」 (3月末)
  • 「最初の虹が現れる」 (4月中旬)
  • 「燕が南に帰る」 (9月中旬)
  • 「露が霜に凍る」 (10月末)

この区切りは詩的な遊びではない。これは、農民や僧侶の世代に鍛えられた観察システムである。これは、先週ではなく、来週ではなく、今変化するものを見ることを強制する。

伊勢での1日、ゆっくりと

現代の巡礼者はしばしばこの道をたどる:

  • 明け方、外宮 (げくう) の神社で、食物と工芸の女神である豊受大神 (トヨウケ・オオミカミ) に捧げられる。
  • 内宮 (ないくう) の森まで歩く - 河沿いを歩き、徒歩で約1時間以上。
  • 旧市街の大祓町 (おおはらいまち) で休憩 - 木の路地、味噌と抹茶の香り。
  • お茶を飲み、甘い赤福餅 (あかふくもち) を食べ、葉の淡い色。

パフォーマンスはない。クリシェもない。ただ、注意があるだけ。

巡礼の精神

日本語の「巡礼」 (じゅんれい) は巡礼を指す。その語源は「巡り」を連想させる:到着点に向かって突進するのではなく、場所を巡り、そして自分自身を巡る。伊勢では、これを肉体的に理解する:神社には見える内部がない。重要なのは道、足取り、存在である。

自宅に持ち帰ることができるもの

日本への切符は必要ない。できること:

  • 微細な季節を採用する。 自宅の近くの自然の兆候を選び - 初めての木通、燕の帰還、最初の栗 - を個人の候として記録する。
  • ループで歩く よりも往復で歩く、公園、池、街区の周りを。
  • 象徴的な鳥居を残す: 2つの瞬間 - 静けさへの入り口、世界への出口 - を、息を吸うことで印を付けることを決める。

練習は優しく、治療ではない

時間へのこのアプローチ - 遅く、循環的、感覚的 - はしばしば平穏と根付きの感覚をもたらす。これは、心理的なサポートや、困難な時期に医療治療を受けることを置き換えるものではない。

補助的なものであり、置き換えるものではない - 不安や疲れが重荷になっている場合は、医療専門家に相談してください。

本記事は人工知能により作成され、人間の編集管理のもとで校閲されています。

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Liang Weiアジアの芸術とアート・ド・ヴィーヴル
アジアの芸術の伝道師:茶、気功、書道、風水、庭園。
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